在伊斯兰中，梦占有一个独特的位置，在清晰度和系统化方面不同于任何其他宗教或知识体系。梦不仅仅是大脑的产物——它们被视为来自真主的潜在信息、来自恶魔的干扰，或来自自我的反映。
梦的三种类型
1. Ru’ya（真梦） —— 来自真主的梦。这类梦清晰、令人安慰，往往在黎明前出现。先知穆罕默德说过，真梦如同晨曦的光芒。
2. Hulm（恶梦） —— 来自恶魔的梦，旨在惊吓或迷惑。面对这类梦的正确做法是向左轻吐三次，向真主寻求庇护，并换一个方向睡。
3. Hadith al-Nafs（自我之梦） —— 来自内心的梦，反映白天的思绪和担忧。不具灵性含义。
伊斯兰关于梦的教法
分享的礼仪 —— 好梦只应与你信任和喜爱的人分享。坏梦不应告诉任何人。
解梦的资格 —— 不是任何人都有资格解梦。解梦者应该有宗教知识、良好品性和智慧。
梦与预言 —— 先知穆罕默德教导说真梦是预言的四十六分之一。
睡前的实践 —— 伊斯兰鼓励在睡前进行小净（wudu）、诵读特定的经文（如宝座经）和以右侧身姿势入睡。
著名的伊斯兰解梦师
伊本·西林——伊斯兰解梦之父，以其考虑做梦者品性和语境的方法论著称。
纳布卢西 —— 著有《梦者之愉》，提供了数千个梦境符号的详细解读。
伊本·沙欣 —— 将解梦与《古兰经》经文和圣训系统地联系起来。
现代应用
在当代穆斯林社会中，梦的讨论和解读仍然是日常生活的重要组成部分。许多穆斯林在做了重要的梦之后会向宗教学者寻求解读。在土耳其、埃及、沙特阿拉伯和其他穆斯林国家，解梦节目、书籍和应用非常流行。
伊斯兰解梦的核心教导始终如一：梦是真主与人之间潜在沟通的渠道。它们应该以知识、谦卑和信赖来对待。最终的知识属于真主。