इस्लामी परंपरा में सपनों की व्याख्या का सबसे समृद्ध और व्यवस्थित दृष्टिकोण मिलता है। पैगम्बर मुहम्मद ने स्वयं सपनों को नबूवत का छियालीसवाँ हिस्सा माना, जिसने एक ऐसा ढाँचा स्थापित किया जो चौदह शताब्दियों से अधिक समय से एक अरब से अधिक लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है।
इस्लामी विचार में, सपने तीन अलग श्रेणियों में आते हैं। पहला है रूया — अल्लाह की ओर से भेजा गया सच्चा सपना, स्पष्टता से भरा और अक्सर मार्गदर्शन या शुभ समाचार वाला। दूसरा है हुल्म — शैतान द्वारा भेजा गया परेशान करने वाला सपना, जो सोने वाले को डराने या भ्रमित करने के लिए बनाया गया है। तीसरा प्रकार स्वयं से आता है, जो दैनिक विचारों, चिंताओं और इच्छाओं को दर्शाता है।
इब्न सिरीन, 8वीं शताब्दी के विद्वान, इस्लामी सपनों की व्याख्या के जनक माने जाते हैं। उनकी पुस्तक "तफ़सीर अल-अहलाम" विश्व भर में सबसे अधिक संदर्भित कार्यों में से एक बनी हुई है। इब्न सिरीन का मानना था कि व्याख्या में सपने देखने वाले के चरित्र, पेशे और जीवन परिस्थितियों को ध्यान में रखना चाहिए — एक आश्चर्यजनक रूप से आधुनिक दृष्टिकोण।
जिन्न — धुएँ रहित आग से बनी आध्यात्मिक प्राणी — भी इस्लामी सपनों की परंपरा में दिखाई देते हैं। जिन्न से जुड़े सपनों को आमतौर पर हुल्म वर्गीकृत किया जाता है। इस्लामी अभ्यास में बुरे सपने देखने पर विशिष्ट कार्य बताए गए हैं: बाईं ओर तीन बार हल्के से थूकना, अल्लाह की शरण माँगना, और सपने के बारे में दूसरों को न बताना।
इस्तिख़ारा की प्रार्थना — दिव्य मार्गदर्शन के लिए प्रार्थना — इस्लामी संस्कृति में सपनों से गहराई से जुड़ी है। सोने से पहले यह प्रार्थना करने के बाद, कई मुसलमान महत्वपूर्ण जीवन निर्णयों में मदद के लिए अपने सपनों में संकेत खोजते हैं।
इस्लामी सपनों की परंपरा को समझना अवचेतन मन के साथ मानवता के सबसे स्थायी आध्यात्मिक संबंधों में से एक की खिड़की प्रदान करता है।